回應詩︰我是主的羊

講道目標︰喚醒信徒成為緊緊跟從耶穌的羊

1.1         我小時候，對羊的看法是純潔、乾淨、「白淨」、可愛、甚至冰雪聰明。然而，當我上有機會到牧場參觀時，第一次見到一大群羊之後，就發現牠們與我想像中的模樣差很遠很遠。

1.2         那些綿羊有三大特徵，與我以前的想法大相逕庭，打破了以往的神話！

1.2.1   愚蠢

1.2.1.1 原來羊很笨的，牠們天生就是大近視，若果羊群沒有留意到的話，只要牧人離遠一點，牠們就會迷路的了；

1.2.1.2 眾所周知，羊群心理的意思，則是指牠們只會跟隨群眾的腳，根本不會理會前面有沒有危險；

1.2.2   污穢

1.2.2.1 原來羊很臭的，牠們不但本身有一種蘇味，而且因為綿羊的羊毛很厚，所以很容易就會積聚穢物；原來羊很污穢的，羊不會像貓一般自己清潔身體，而幫牠們洗澡是一件非常舖張的事情，找清水幫牠們洗刷尚算容易，最難的是如何令到牠們的厚毛盡快弄趕，所以牠們很少會洗澡的；

1.2.3   兇惡

1.2.3.1 原來羊很兇惡的，脾氣其實不大好，牠們只顧吃只顧喝，若果不小心，會被牠咬到，受傷流血。

1.3         小結︰原來羊就是一種好笨、好臭、好污穢、好惡又沒有能力照顧自己的動物。

1.3.1   有趣的是，聖經偏偏以這一種動物形容神的選民—以色列人。

2          重點1︰以色列人就是羊

2.1         以色列人是遊牧民族，在當日的社會，綿羊是日常生活的一部份，時至今日，若你到以色列旅遊的話，仍然見到不少的牧羊人帶領著羊群在山邊經過，他們要在羊的前頭帶領、保護羊群，並為牠們建造羊柵，所以聖經一直「以羊為人」的寫照。

2.1.1   因為兩者都是又笨、又臭、又污穢、又兇惡而且難以照顧自己，一點都不可愛。

2.2         聖經說︰人都好像羊走迷了，各人偏行己路(詩119:176，賽53:6)，需要有好牧人在前頭帶領。

2.3         神在不同的時代都安排了不同的牧羊人來牧養這一班以色列人。

2.3.1   第一個獻祭的人，叫亞伯，被上帝悅納，就是一個牧羊人(創4:2)；

2.3.2   使萬國得祝福的亞伯拉罕，本身就是一個牧羊者(創12:6)；

2.3.3   使家族轉成國的族長雅各——即以色列，本身就是一位很出色的牧羊人(創30:35-43)；

2.3.4   而以色列民族中最偉大的屬靈領袖——摩西，亦在米甸牧羊四十年(出3:1)；

2.3.5   以色列民族中最偉大的君王——大衛，他少年時亦是牧羊人(撒上17:34-36)。

2.3.5.1 所以你現在明白，為何耶穌基督降世時，天使要先向牧羊人報信！

3          重點2︰一個好牧人就是一個好領袖

3.1         原來，一個好的牧羊人，亦是一個好的領袖。如果你曉得如何牧羊，你忍受得住牧羊時的各種辛酸的話，你就曉得如何治理一個大的民族了。聖經中的「牧羊人」可照字面解釋，指那些看守羊群的人，也可取其隱喻的意思，指那看管人的負責人。

3.2         然而，人的力量始終有限，縱然以色列民遇到摩西這種一等一的好牧人時，卻仍然因為他們本身的「大近視」，令到本來只需短短數星期的出埃及、入迦南的旅程變得非常遙遠，竟然需要四十年在曠野中打轉，更為此而犧牲了一代人的性命。

3.3         然而，雖然羊群有時在審判中被懲治、被分散(結34:12)，但他們永不會失去重聚的盼望(耶23:1-3)。這盼望的緣由是以色列是在耶和華這位好牧人的照顧(詩95:7；結34:31；約10:11-18)。

3.4         小結︰耶和華就是終極牧羊人

3.4.1   原來，真正的大牧人只有一位，以色列人的牧者就是耶和華(創49:24；詩23:1，80:1)。

3.4.2   耶和華藉著耶利米先知告訴百姓，祂必會設立一個照管他們的牧人，牧養他們。(耶23章)

4          重點3︰耶穌就是神所預備的好牧人

4.1         耶穌說︰「我就是好牧人」(約10:14上)，耶穌就是我們的大牧人(來13:20)，祂就是那一位被神所差派來到世上為神管理群羊的大牧人(耶23章)。

4.2         在聖經中，約翰福音第十章就記載著耶穌為大牧人的信息，耶穌更進一步的說出了好牧人與羊群之間的關係，不是雇工的關係，而是生命的關係！

4.3         其實，在這裡，耶穌亦暗示給那些猶太人知道，祂就是耶和華，而且，祂比天父更進一步，更徹底的一步，祂身為這個「好牧人」就是要為羊而捨命！

4.3.1   這對猶太人而言，是一種冒犯，因為，在他們的觀念中，全能永在的父上帝沒有可能會因著那些「又笨、又臭、又污穢、又兇惡而且難以照顧自己，一點都不可愛」的羊群(就是人們自己)而犧牲性命，更難以接受這個就是基督的形象，所以，他們相當激動，聽完耶穌說這些話後，就圍著祂(10:24)，聽到耶穌明說︰「我與父原為一」時，義憤填膺，要拿石頭打祂！

4.3.2   你看，那些羊(人)，多兇惡！

5          今天的世代

5.1         老實說，今天的我們又何嘗不如是？

5.1.1   「又笨、又臭、又污穢、又兇惡而且難以照顧自己，一點都不可愛」

5.1.2   三大特徵

5.1.2.1 愚蠢

5.1.2.1.1我們很多人都是大近視的！

5.1.2.1.1.1    我們年輕的，沒有我們的長輩那麼清晰！大部份都是大近視的！我沒有戴眼鏡的話，是認不了人！

5.1.2.1.1.2    生命的大近視︰我們都看重效率，所以沒有多少人願意做過長的生命投資，因為要看重回報，看一個月，沒有效，就不做了！所以，我們在屬靈生命上很難有進深的果效，因為要培育一個人成長，不容易，花太多的心血，回報太少。所以，還是不生、不育、不養、不教為妙！

5.1.2.1.1.3    你想想看，我們每天的工作，通常是做一些「緊急，卻不大重要的事」！所以，覺得自己的工作沒有意義，人生沒有方向。

5.1.2.1.1.4    問一問我們自己，十年後的今天，你會成為一個怎樣的人，沒有什麼人能夠確切地回答！我們今天做今天的事！沒有人知道明年會發生什麼事的！

5.1.2.1.2我們都是羊群心理的，人有我有。當電視要高清的時候，我們就要急不及待追上去！問一問那些年輕人就知道，常常說自己窮，是「月光族」，然而，卻有錢買名牌手袋，有錢每月換手機，去一次卡拉OK消費，數百元而面不改容！卻沒有錢奉獻(明知道奉獻更有意義，更應該做)，沒有心幫助有需要的人。

5.1.2.2 污穢

5.1.2.2.1人心想到的事情「盡都是惡」！

5.1.2.2.2不要以為我們信了耶穌就一了百了，沒有這樣簡單的事，若我們不理會自己心裡的陰暗面，

5.1.2.2.3上兩個月，有一單新聞，非常駭人聽聞！

5.1.2.2.3.1    就是一間教會的男執事，竟然與已婚女教友通姦，最後「被逼」刺死對方！

5.1.2.2.4聽到的時候真是震撼！

5.1.2.2.4.1    所以，不要以為同工、執事們一定較為神聖，一樣的！我們都是同樣的性情，有同樣的危機及缺憾！

5.1.2.2.4.1.1   所以才要大家努力為我們，為自己祈禱，保守自己的心。

5.1.2.3 兇惡

5.1.2.3.1你覺得這個世界是「惡人當道」嗎？

5.1.2.3.1.1    現實的世界就是如此，若果你打電話去投訴，通常是不得要領。「做好人，就會俾人恰」！

5.1.2.3.1.2    然而，若果你願意「抓破面皮」，在大庭廣眾下吵鬧的話，你的投訴必然會第一時間被處理！(不管你的原因是否有理！)

5.1.2.3.2所以，我們現在是一個「惡人當道」的世界！

5.2         小結︰當時代，有人親耳聽了耶穌的說話，有人親眼看到耶穌，有人親手摸過耶穌，甚至有人經歷過耶穌的醫治，見證過祂的大能，卻仍然得不著這份永恒而豐盛的生命，甚至倒轉頭，成為耶穌的敵人，為什麼？

5.2.1   因為，耶穌說︰「你不是我的羊！」(10:26)

5.2.1.1 「耶穌回答說：「我已經告訴你們，你們不信。我奉父之名所行的事可以為我作見證；只是你們不信，因為你們不是我的羊。」(10:26)

5.2.2   如何驗證自己是否耶穌的羊？

5.2.2.1 耶穌已經在經文裡清清楚楚地表示了！

6          第一，耶穌認識祂的羊、祂的羊認識耶穌，聽祂的聲音(約10:27上)

6.1         對我們這一班眼中，每一隻羊都差不多，實在很難一隻一隻的認出牠們。

6.2         例子︰子柔看小時候照片

6.2.1   竟然不知道是誰，說那是「妹妹」！

6.2.1.1 實在，那個樣子變得很厲害。完全是另一個BB來的，我們有時也想，當時的「粉團」，今日的「小朋友」！實在難以置信！

6.2.1.2 然而，今天，你拿著她小時候的相片給我看話，我和老婆是一眼就認得了！

6.3         當一個人將他所保護的人當作自己的心肝寶貝時，就會鉅細無遺地去主動認識他們，就算當他們自己也迷失自己，仍然一眼就被辨認出來。

6.4         基督對我們亦一樣，祂視我們為眼中的瞳仁，當一隻迷失自己、失落了，祂竟然願意撇下九十九隻羊來尋回牠(參太18:12-13，路15:4-7)。祂認得我們每一個，愛我們如同寶貝，故此，祂也要求我們認識祂，分辨出祂的聲音。

6.5         應用

6.5.1   弟兄姊妹，耶穌已經為我們留下了祂的聲音，就是我們每人手中的聖經，但我們對這寶貴的說話的態度如何？讓我們認認真真地對待我們的讀經靈修的生活，在這個紛擾雜亂的世代中得以分辨出祂的聲音。

7          第二，基督在前頭走，祂的羊跟著祂(約10:27下)「他們也跟著我」

7.1         羊若單單分辨出牧人的聲音，是不足夠的，羊還需要緊緊跟著牧羊人走。

7.2         例子︰中東的羊認識牧人的聲音並且跟著他走。曾經有一個去那兒的旅游者，不相信羊認識牧人的聲音，爭辯說羊定是認得牧人的衣裝。為了証明這個論點，他們交換了衣服。這個人向羊呼喚，但羊一動也沒動；當牧人呼喚它們，它們馬上跟他走了。

7.3         我們既然知道羊(自己)是大近視的動物，牠們不得不跟得貼一點，若果不是的話就會離隊的了。

7.4         應用

7.4.1   弟兄姊妹，緊緊跟從耶穌！

7.4.2   最近，與一眾領袖都分享這句說話︰「只有你行出來的，才是你真心所相信的東西。」

7.4.2.1 例如1︰若果你說你是看重祈禱的，然而，你從來不會主動祈禱的話，其實你並不相信祈禱！

7.4.2.1.1同理，我們說我們是基督徒(意思就是「跟從基督的人」)，卻在生命上的選擇上，從來沒有想到耶穌的心意的話，憑著自己的心意過活的話，其實就是自打咀吧！

7.4.2.2 則是，你用自己的行為表達了，你不是「主的羊」！

7.4.3   我期望大家一齊做的要求是「準時出席崇拜聚會」，11時，就是11時！

7.4.3.1 這句說話，同時，我對所有的同工、執事、領袖說的！

7.4.4   我對BYC的教導「準時」是這樣的，我約了你3時到，你3時半到，說明了什麼？就是「你的時間比我的時間寶貴」！(你並不尊重我！)

7.4.4.1 好了，你上崇拜，遲到，是什麼意思，就是「你的時間比神的時間寶貴」！

7.4.5   我很欣賞一些弟兄姊妹，會提早到達，我們會放敬拜詩歌，讓我們來到收拾心情，專心敬拜，你可以為了自己領受上帝真理的心祈禱、為了佐浸家祈禱(我們太需要你的祈禱了！)，為了神的國度祈禱！

8          第三，耶穌為祂的羊捨棄生命，祂的羊因耶穌得著生命(約10:28)

8.1         耶穌確實為人捨命

8.1.1   耶穌說明了一件事，就是祂愛惜祂的小羊，並不單單看牠們的經濟價值，而是愛他們的生命，甚至愛得比自己更加重。所以，祂說︰若是雇工的話，一牽涉到自己的利益、甚至生命時，當然要第一時間離開！

8.1.1.1 「若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。」(10:12-13)

8.1.1.2 這是極其正常的做法！

8.1.2   然而，耶穌卻愛這些羊群，讓牠們成為自己的「心肝寶貝」！最後，果然，為他們而捨命！

8.1.2.1 耶穌成為了那份神所預備的羊羔，為了要為我們獻上贖罪祭(來10:12)！讓我們得著生命！

8.1.2.2 這生命，祂用兩個形容詞來描述︰

8.1.2.2.1更豐盛的生命(約10:10)

8.1.2.2.2永恆的生命(約10:28)

8.1.3   例子︰吳俊輝學兄的見證

8.1.3.1 一位在建道學院剛剛畢業的神學生，一位年輕有為的傳道人，一位滿腔熱誠的神的僕人終於可以大展拳腳一番。然而，奇怪的是竟然在踏入教會事奉前被發現患有末期肺癌，在醫院中不到半年就離開世界。

8.1.3.2 所有認識他的人都傷心欲絕，連不太認識他的都會問︰「為什麼會這樣呢？是否這就是忠心事奉神的人的最終下場？」

8.1.3.3 但沒想到他自己的一番說話︰「作為傳道人而死是我的光榮！」

8.1.3.4 是的，原來當我們知道自己已經是主的羊的話，就會明白到耶穌已經賜給人永生，誰也不能從耶穌的手裡把我們奪去。(10:28)

8.1.3.5 當一個人看破生與死之後，他可以無懼於眼前的痛苦，可以勇敢地面對他的家人朋友，甚至可以影響著他的家人朋友對神的信心。這種情操相當動人。

8.1.3.6 我們都深信︰「到那一天，寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」(啟7:17)

8.2         什麼是永恆而豐盛的生命？是否指著我們的肉體永遠不會死？當然不是，這是指誰也不能從耶穌手裡把耶穌的羊奪去(10:29)。永生不單止是對基督有永恆的盼望，而是在今日已經對我們的生命產生翻天覆地的、徹底倒轉的改變。

8.2.1   由你相信耶穌那一刻，你的生命可以有翻天覆地的、徹底倒轉的改變！只要你跟著成為一隻聽從主人的聲音，貼近祂心懷，緊緊跟隨著祂的羊。