若果以功能性方向問：「煉淨生命」的目標是甚麼？其純度是多少呢？
保羅在加拉太書提醒信徒：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」這是生命煉淨之方向。「愛人如己」是第二條大誡命，要測試生命煉淨之純度，就是信徒彼此切實相愛，相信在小組的相交中最能反映其度數。通常我們是按自己的觀點、經驗、喜好來判斷別人，或者處理事情，這幾乎是大部份人的習慣；但當我們信主後，真的決心跟隨耶穌基督，追求生命靈性的成長，是以聖經的真理來把生命的雜質煉淨，提升高純度的品格，目標是重塑三一上帝起初按照祂自己的形象創造我們的本質。不斷捨棄那自動化的習慣，重新以「好奇」、「驚訝」的眼光，去學習揣摩別人及事情的真相，這是煉淨生命必需經過的路程，是屬靈操練，又是實際生活中經常面對，而極具意義的。
倘若教會群體內遇上衝突，雙方只是從自己角度說：「我就是這樣的，而且有問題的是對方，他不離開，就是我離開！」各自堅持，甚至發展到水火不容的情況，即使選擇不離開也是表面和好而已。離開不是處理人際關係的好方法，反而暫時停止交戰，讓大家有點空間重新探索事情的真相，否則離開就是放棄學習“愛人如己”，仍舊活在「自我感覺良好」的感受當中，日子一天一天的過去，表面忘記衝突的人和事，但靈性生命或許依舊原地踏步，仍是不自覺、不長進地活在罪中！
早幾個月前和弟兄姊妹相約吃飯，當中有一位女士令我整晚坐立不安，整個晚上只要對方出聲說話，我心裡就咕嚕咕嚕很不爽，離開後忍不住向其中一位分享自己對那女士的不耐煩，也不斷反省，我許久沒有受別人影響心情（年輕時比較多），我就揣摩、思考，將內心那份討厭的感覺處理，後來有機會再見她，那份討厭的殺傷力就削減了，對我而言，某程度這次測試之純度是提升了。
我們靈性的經驗是塑造我們“靈性生活”健康的元素，靈命成長是具體、實在的，呈現於信徒的言行舉止、待人接物、價值取向中。「第二度純真」說明了不是單一的思維方式，而是闊度和深度同時增長，若果我認為比不上別人，代表著我仍有進步空間；若果我認為自己比對方優勝，代表著我要學習忍耐，以上主的憐憫心接納對方。
感恩最近看了一本書，讓我把是次體驗及過去的日子作了小結。煉淨生命，回歸真我，重拾「第二度純真」，就是以嶄新、好奇、欣悅的眼光重新看我所討厭的人，理性踏實地易地而處，坦然成熟地接納自己和對方，讓我更相信屬靈旅程的終點不單是天家，而是此時此刻。我們每天必須面對種種的現實，從認識接觸自己的掙扎和矛盾，再面向世界的苦難和創傷，到處充滿戰爭和仇恨，然而，聖經卻給了我們寶貴的盼望，就是因著耶穌基督道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿有恩典有真理，信徒實踐真理，才能使生命越煉越純，且得勝有餘。