講題：神的歷史、神的工作

經文：以斯拉記1:1-4

時代背景：主前538年，也就是猶大百姓初次被擄巴比倫後大約70年，波斯帝國開國之君古列（居魯士）施行新宗教政策，准許被擄到巴比倫的各國人民回歸故土。下詔令特准猶太人重建耶路撒冷的聖殿和恢復敬拜，歸還當年被掠的聖器。
先知耶利米所說的被擄七十年後必歡樂回歸的預言（耶25、30章）在萬民的目睹下實現。設巴薩率領四萬餘人於主前537年（中國春秋時代末期），首次回到殘破的家園，重修聖殿。

內容：
《歷代志下》最後兩節(36:22-23）也在《以斯拉記》開頭(1:2-3) 處重現。
1/表面現象，背後真相
＊ 激動：激起、激發、感動。
＊ 君王的命令，其實背後是神的計劃。君王的心意，其實背後是神的旨意。君王的行動，其實背後是神的感動。

2/要信靠神，仍有盼望
＊ 神權能的護理。
＊ 今主日是「棕枝主日」，是紀念耶穌榮耀進耶路撒冷，卻非作君王，而是迎向十字架。

總結：
    神在歷史中曾工作，是要成就祂的承諾。
    今日祂手的工作可能我看不清！但仍要信靠祂。
    將來的歷史，不是勝利者所寫，仍是神所鋪排，人所配合，完成祂終極計劃。

小組討論問題：
1/ 信息中，你最深刻的領受是甚麽？為甚麽？
2/ 你/你家庭 在上半年的計劃中，有否受疫情影響而改變？
3/ 你的計劃受影響，到現在你隱約看到神的美意嗎？