1.1         我們去程的時候是早上8時多的飛機，6:30集合，令我都不敢在家裡睡，在侯敬真的家睡了一晚。

1.2         剛從柬埔寨回來，禮拜日晚10時多回到香港，回到家12時多，這次真的是早機去，晚機返，所以，見到短宣隊員禮拜一立即上班，真是鐵人一般，厲害厲害！

1.2.1   我卻有機會休息一天，卻是睡得不好，家裡的床又變成「陌生床」了！而且過了一天，卻肚子痛，一天去四五次廁所，整個禮拜都常常要去廁所，很煩人。

1.2.2   我老婆發現了，說︰「你回到香港，水土不服了！」

1.2.3   (很明顯，她吞了一句︰「不如你留在柬埔寨啦！」可能她真的怕我做得出來！)

1.3         聽到短宣隊的分享，很感動，知道這一趟短宣，我們沒有白白錯失了一次機會，並讓弟兄姊妹對宣教的熱情、實況，有親身的理解、支持及委身，我衷心期望我們教會真的成為一間支援宣教的教會。

1.4         讓我們一同祈禱

2          引言

2.1         今天我們看的經文，很有趣，你見到我定的題目，也會覺得很有趣！是說什麼？正是形容我們柬埔寨短宣的生活的︰豐衣足食！

2.1.1   去年，第一次的柬埔寨短宣，老實說，我都沒有多少底，我也不知道柬埔寨那邊的衛生情況，生活水準，所以，很多人都會關心我們是否睡得足，吃得飽。

2.1.2   今年，我去之前已經大約知道了，答案果然如是，據棚棚所言，他從柬埔寨回來竟然重了2kg，差不多五磅，這五磅對一個如此健美的後生仔而言，是不容忍受的，所以回港之後，就去打泰拳減磅了！

2.2         我們這次的安排，是在到埗的禮拜六有少少的休息，禮拜日上午事奉，差不多是包起一間教會來做一般，禮拜一立即舉辦我們戰戰競競的幼稚園音樂日，與240位幼稚園學生(我常說，240位吳子柔搏鬥)。所以，禮拜日，教會宴請我們吃一餐自助餐，禮拜一，幼稚園請我們吃一頓豪門夜宴！

2.2.1   吃得太好了。

2.2.2   到了第五天，我發現連自己都掉進一個泥沼之中，一有機會就要自己掏腰包買消暑飲料！

2.2.3   我發現我們由本來只是追求吃得飽而已(相信大部份第一次到柬埔寨的弟兄姊妹都是這樣想)，接著要求吃得好，到要求嘗試不同的飲料，到嘗試甜品、水果、雪糕！我們都跌落到一個陷阱，不斷追求物質的享受！

2.2.4   豐衣足食！

2.3         轉接句︰今天，我們看到門徒與耶穌的對答亦如是，耶穌也是在「食物」上大做文章，讓我們一起看一看。

3          解經

3.1         前文

3.1.1   耶穌在約翰福音4:3-5，他離開猶太，進入加利利，途中要經過撒瑪利亞，第六節，耶穌因旅途勞頓，就坐在泉邊，那時是正午，烈日當空的時間。

3.1.2   耶穌的門徒們也知道耶穌累壞了，所以入到城裡買食物(4:8)，耶穌卻在這個時候與一個撒瑪利亞婦人談道。耶穌用祂最擅長的「就地取材」，在泉邊，就與婦人談到「活水」的話題上，最後令這個婦人茅塞頓開！並且開了眼睛，知道在眼前的就是彌賽亞！接著，她歡天喜地的告知所有的鄉里！(3:28-29)

3.1.3   這時，門徒買了食物回來了，看到這一幕，不敢勸耶穌說，不應單獨與外邦女子談話，正尷尬之際，唯有說︰「夫子，吃點食物吧！」(3:31)

3.2         真正的食物！(3:34)

3.2.1   耶穌似乎相當沒有禮貌，甚至可以說是問非所答︰「我有食物吃，是你們所不知道的。」(3:32)

3.2.2   門徒以為祂已經在剛才吃過了，簡單地說，他們以為那個外邦女人已經將食物給了耶穌吃，所以如此問。

3.2.3   其實，耶穌又再一次的用了「就地取材」，向他們說明一個比實質的食物更重要的信息，就是，這個世界，有一些「更重要的食物」，而這種食物所帶來的滿足感，比實質的食物帶來的滿足感，要多得多，要久得多！

3.2.3.1 撒瑪利亞婦人只看到水井的水，看不到活水；門徒看重的是實質的食物，沒能明白耶穌所言的「真正的食物」之意思。

3.2.4   應用(見<<道可道>>，頁121-122)

3.2.4.1 弟兄姊妹，我們又何嘗不是！我們每天所注目的是︰桌上的飯菜、銀行戶口的數字、股票的價位、樓市的走勢、兒女的成績…我們並不知道，也不看重這些看不到，卻很重要的食物。

3.2.4.2 我們一天不知道有這些重要的食物，我們只會追逐這些看得見的食物！並且以為只要「賺夠」、「做夠」、「子女長大」就不必再辛勞打水或買食物吃了。然而，抱著這樣的心態只會使我們無休地攫取。

3.2.4.3 例子︰這次我們的短宣隊，相信都會有一個很強烈的體驗，就是我們吃得比我們應該要吃的為多！

3.2.4.3.1有一天晚上，我們吃法包餐，每人半條極好吃的法包，然而，份量確實不足，對女孩子都不足，遑論我們這些大男人！

3.2.4.3.2某一位大胃王(我們已經讓他多吃一個，我也只是吃一個而已)，我問他︰「若果你放開胸懷來吃，要吃多少個才飽？」

3.2.4.3.2.1    「五至七個！」

3.2.4.3.3然而，一個這樣的法包，是一個柬埔寨人的正常份量，我們吃的還是著名的餐廳，比正常的法包貴一倍左右，則，柬埔寨人是買不起的！

3.2.4.3.3.1    但對我們來說，竟然是最便宜(cheap)的一餐！

3.2.4.3.3.2    我們吃多了啦！我們每天所吃的，比我們應該要吃的為多，所以，那天晚上，我與文東都知道大家餓著肚子入睡！

3.2.4.4 弟兄姊妹，我們又何嘗不是？我們在香港的生活，明明一個法包已經足夠，我們卻要掙得十個、一百個、一千個！

3.2.4.4.1究竟我們要賺多少個，我們才會滿足！底線究竟在那裡？？？

3.2.4.5 弟兄姊妹，這就是耶穌在這裡說的話，祂告知我們，若果我們只是追求這些物質上的豐裕的話，我們是永遠不會滿足的！

3.2.4.5.1當你有十個法包的時候，你總會發現那個擁有一百個的人似乎生活更穩妥，當你賺得一百個時候，你會發現那個擁有一千個的人生活更無憂！

3.2.4.5.2我們所謂「生活的壓力」，「生活中的不滿足」，其實，就是如此，就是在追逐多少個法而已！

3.2.4.5.3在柬埔寨時，我們參與了華僑教會的一次教會祈禱會，文東分享時，分享「你們要先求祂的國和祂的義」，有時我們會否想，為何一定要先求祂的東西呢？我們都有許多的煩惱，許多的困難，為何不先求自己的事？

3.2.4.5.3.1    文東分享得很簡單，也很精闢︰因為上帝給我們的東西，已經足夠了！已經是令人滿足的了！

3.2.4.6 感謝耶穌，因耶穌說︰「真正的使人滿足的糧食，在於遵行差我來者的旨意，作成他的工！」這句可圈可點的說話中，已經說明了幾項真理！

3.2.4.6.1第一，耶穌確定，誰是「差我來者」

3.2.4.6.2第二，耶穌知悉「差我來者」的旨意

3.2.4.6.3第三，耶穌矢志要完成這個使命

3.2.4.7 冼家恩傳道與我們分享的聖經(士18:3下)，讓我們在柬埔寨短宣的九天中，都常常問自己這三個問題！

3.2.4.7.1「誰領你到這裡來？你在這裡作甚麼？你在這裡得甚麼？」

3.2.4.7.1.1    這裡耶穌已經回答了！

3.2.4.7.1.2    耶穌說︰「我知道是差遣我的耶和華要我來的，我在這裡要完成上帝的託付，我在這裡要得到真正的糧食，使我心裡得著真正的滿足。」

3.2.4.8 今次的柬埔寨短宣，我的託付很簡單，就是十七個人去，十七個人返，安全是我的首要任務，並且在過程中，弟兄姊妹能夠發揮「一家人守望相助」的精神，(不要吵架)，我已經很感恩了。若果有弟兄姊妹能體會宣教的經驗，甚至在過程中，願意降服在上帝的面前，委身參與宣教，就已經是我的「bonus」了。

3.2.4.8.1所以，回來後，大家長胖了，也有很多不同的體會，我是很感恩，真的好像「在靈裡」吃得飽足，心感暢快。

3.2.4.8.2我也相信短宣隊也吃得很飽足，有許多心思意念在腦海、在心靈裡運轉，並且常常「And Then? What’s next?」的想法，其實代表了我們正在「消化」，將柬埔寨的所見所聞，消化、整合出來。

3.2.4.8.3這是回來後，我常為短宣隊祈禱的事情，盼望大家願意委身宣教的事工，支援宣教士！

3.3         立即的收割！(35)

3.3.1   耶穌接著說︰「你們不要以為，還有四個月才到收割的時候，請你舉目向田觀看，莊稼已熟，可以收割了！」

3.3.1.1 當時是剛剛播種的季節，還有四個月才收割，然而，耶穌卻說「莊稼已熟，可以收割」！

3.3.1.1.1其實，我相信這裡我們一定要弄清楚，我們以往一直以為，耶穌說這句說話的時候，大家真的舉目向田觀看，看到金黃色的一片，看到一片繁華，很感動…云云。

3.3.1.1.1.1    錯了！

3.3.1.1.2在田間生出來的，只是很小、很矮的苗！

3.3.1.1.2.1    根本是剛剛種下去的，正常的人都知道，距離可以收割的時候還有許久！

3.3.1.1.3這個落差是，耶穌教導門徒，祂以這個莊稼的比喻，教育門徒不要看實質的眼界，而是以上帝的眼睛看事物！

3.3.1.2 宣教的應用

3.3.1.2.1有人說，我們教會又不是大教會，沒有資源投放在宣教的事情上？我們連自己的傳福音事工都不足，如何再參與宣教呢？

3.3.1.2.1.1    弟兄姊妹，確實，宣教是極為「昂貴」的東西！

3.3.1.2.1.2    然而，當我們要等教會成熟才做的話，其實，就是說，我們永遠不會做的了！

3.3.1.2.1.2.1   因為，在教會發展的每一個時段，我們總是發現資源不足，永遠都會覺得未是時候發展！

3.3.1.2.2所以，小心！我們要看的是上帝的眼光，上帝叫我們要去！使萬民(All nations萬族)作我的門徒！

3.3.1.2.2.1    教會的歷史︰我們也是由宣教士柯理培牧師與師母創立的！

3.3.1.2.2.1.1   我們可以無視上帝對我們恩典嗎？而不回饋出去，裝作不知情，不理會嗎？

3.3.1.2.2.1.2   這像是什麼？對了！就是那九個不曉得感恩的大麻瘋！

3.3.1.3 你願意支持宣教士嗎？

3.3.1.3.1我們會支援小雨(Angela)的生活費；

3.3.1.3.2我們會支援弟兄姊妹宣教實習的費用；

3.3.1.3.3我們亦會支援呂文東宣教士在柬埔寨的費用(華傳)；

3.3.1.4 你願意一起參與嗎？

3.3.1.4.1很有趣，上一年從柬埔寨回來，分享過後，已經有弟兄姊妹說，我明年一定要去，感謝主，他們說到，做到，真的排除萬難，在本年就報名去了。

3.3.1.4.2今年，亦然，不，更厲害，我們還沒有公開分享，已經有弟兄姊妹表達，明年一定要去！

3.3.1.4.3你問一問每一個短宣隊，他們這樣用了的年假，所得著的短宣經歷，是否比我們去一次旅行還要滿足？

3.3.1.4.4我真的正在構思著明年的柬埔寨短宣安排及行程，我期望有兩種不同的體會︰

3.3.1.4.4.1    第一，若是第一次去的弟兄姊妹，能夠經驗、體會上帝在普世的宣教工作；

3.3.1.4.4.2    第二，若非第一次去的弟兄姊妹，能夠做很更為豐富，我真的期望下年能夠長一點時間的體會，在那裡做更大的事，好嗎？

3.3.1.4.5我正在構思，也在籌備。我們會將是次的感想，集結成下一期的佐浸季刊，將我們的所見所聞，有如探子一般向大家匯報，亦正為長期的宣教事工及長遠發展，謀定後動。

3.4         一同的歡樂(3:36)

3.4.1   在經文中說明了，當我們去收割的時候，原來不一定是撒種的那一個去收割的！

3.4.1.1 然而，不論是誰撒種，誰收割，也是「一同快樂」！

3.4.2   在整個短宣隊的行程中，我問文東及倩雯，他們覺得我們教會的弟兄姊妹如何，他們回答︰「很活潑啊！」

3.4.2.1 其中，當我介紹承恩是從另一間教會來到佐浸家，只是不足一年的時間，他們大吃一驚，一點都看不出來！正如承恩所言，我們與他的母會的弟兄姊妹一樣，是「喪」的！

3.4.2.2 就是說，「喜樂」是我們教會的特徵之一！

3.4.2.2.1我們自己未必看得到，然而，在第三者(諸如文東倩雯)就一目了然了，騙不了人！

3.4.3   回顧這九天的旅程，不辛苦嗎？其實，體力的消耗、文化的調適、思想的衝擊，都叫人難以立即消化，然而，我相信100%的短宣隊都是滿載而歸！

3.4.3.1 我真的很感恩，看到我們本來有點參差不齊的弟兄姊妹(我不用阿德的形容)，由13歲到60歲，都能成為「一家人」，成為一個群體，並且互相服侍，例如，我們到垃圾山探訪時，實在極為悶熱，而且又有氣味等等，王生汗流浹背，我們的新希望一直扶持左右，為他撥扇，場面令人感動；

3.4.3.1.1有時，我想，我們教會的小組分組方式，是以同背景(例如年齡、家庭狀態等等)分類，卻少了這種跨階段的團契機會；

3.4.3.2 我們在主理的幼稚園音樂日，中小學生的音樂營中，是撒種的人，我們深信上帝必然會繼續栽種，將種子灌溉成為幼苗；

3.4.3.2.1老實說，是撒種容易呢？還是收割容易？

3.4.3.2.1.1    其實，對一個人的信主而言，撒種則代表他第一次聽聞福音，收割表示他接受信仰，然而，這是信仰的初步而已，如何將這些「新結的收成」引進教會，得以成長，並且成為真正有生命力的種子，才是最重要的一步！

3.4.3.2.1.2    所以，短宣隊，其實去到宣教的工場，重點就是撒種或收割，但背後的「成功」與否，卻是要看當地教會的承接力。

3.4.3.2.1.3    故此，這次的短宣，我們有機會與華僑教會合作，按著他們的需要，預備有助於他們跟進的聚會。

3.4.3.3 更重的是，我深信，宣教的種子，已經透過這兩年間，在我們二十多位去過柬埔寨的弟兄姊妹心中發芽，也讓我們每個為短宣隊懇切祈禱的弟兄姊妹，經歷神的恩典、開闊自己的眼界，來完成上帝的託付，來遵行差我來者的旨意，來完成他的工作，來享受這一份「飽足」的歡樂！

3.4.3.4 所以，我誠意邀請大家來到我們的分享祈禱會中，與我們一同分享這份「飽足」！這份感動！

4          祈禱