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將心給我
作者是 暉傳道   
週五, 21 一月 2011 15:11

1          引言

1.1         我認識不少的基督徒,十一奉獻,是因為那段生活的時間尚算順利,所以能夠穩定地作十一奉獻。
1.1.1   然而,若果發現上帝對我好像不大好的時候,又或者投資失利,又或者事業不濟等等,就會埋怨上帝,我已經每週崇拜、參與小組、十一奉獻,但說︰
1.1.1.1 「你咁樣對我?」
1.1.1.2 「你不是說敞開天上的窗戶,d錢多到無處可容?」
1.1.1.2.1(言下之意,好像上帝要每一個信徒都作千萬富翁一樣。)
1.1.1.3 「好!你做初一,我做十五,你唔使旨意我繼續奉獻!」
1.2         弟兄姊妹,這樣的態度算什麼呢?上帝「欠了我們」嗎???
1.2.1   我們這樣的做法,是否就如許多未信主的人,看基督教為「要人奉獻十分一收入的宗教」,好像教會是很喜歡錢一樣,上帝好像在收保護費一般。若果你十一奉獻,就風調雨順,國泰民安;若果沒有做的話,就會被受咒詛,大難臨頭?
1.2.2   究竟,對基督徒而言,十一奉獻的真正意義又是什麼?
1.3         讓我們今天就從瑪拉基書這段著名的經文,一起看看聖經的說話,一起看看上帝對我們的心意,讓我們一起學習如何回應上帝。
2          背景
2.1         瑪拉基書的背景
2.1.1   瑪拉基是與尼希米同期的人,若我們看尼希米記,就反映到當時的背景。
2.1.2   被擄時代,亦是尼希米的時代,他呼籲了人民回去重建城牆,完成後,人民都深受感動,並且願意回歸到上帝的身邊,用十一奉獻、貞潔的婚姻、專注的敬拜來表示他們信仰上帝的堅貞。(尼10:37)
2.1.3   然而,在尼希米回去後,百姓就又忽略這些事了,只顧自己,不願意幫助在聖所供職的人(尼13:10)。所以尼希米一回來耶路撒冷,立即向人民重新立志,催促他們要奉獻(尼13:12)。
2.2         小結︰瑪拉基書就是萬軍之耶和華的說話臨到先知瑪拉基的身上,他將上帝對以色列民的說話,用對答的方式,向以色列民說出上帝的要求及說話。並且用了「萬軍之耶和華說」來分段,非常清晰,讓我們今天看看耶和華透過先知瑪拉基怎樣說。
3          信徒要轉向神,神就轉向信徒(6-7a)
3.1         不變的耶和華從沒欠以色列民(6)
3.1.1   第六節,對以色列民而言,是一個很重要的應許,「我︰耶和華從不改變,所以,就算今天,國家已經滅亡,人民已經離散,以色列還是不會滅亡的!」
3.1.2   這句,對當時的信徒而言,其實是一個很大的安慰,他們本是亡國奴,本是寄人籬下、惶惶終日的人民,然而,上帝提醒他們,祂常在,祂仍然保守著他們每一個屬於祂的子民。
3.1.3   這段說話其實很寶貴,原來上帝一直都在,當我們成功時,祂在;當我們失敗之際,祂也沒有離開。
3.1.4所以︰無論情況如何,上帝仍然在,信主的人(屬靈的以色列民)得以長存!
3.2         常變的以色列民卻虧負耶和華(7a)
3.2.1   然而,很快,耶和華卻道出︰「從你們列祖的日子以來,你們常常偏離我的典章而不遵守!」
3.2.2   若我們加上第六節一起看時,就會發現,耶和華說的是︰「我從不改變,我的要求也從不改變,這些年來,你們從豐強走到衰落,變的不是我,是你們!從列祖以來,你們已經多次多方偏離了耶和華的律例而不遵守。」
3.2.3   弟兄姊妹,確實如此,當我們看聖經的歷史時,人們都是急難的時候,尋求上帝。經歷了上帝的能力及恩典之後,當富裕穩定之時,就忘記上帝;當危難之際,就埋怨上帝。
3.3         耶和華正在等待人回轉歸向祂(7a)
3.3.1   留意3:7a,看清楚上帝的要求︰「你們要轉向我,我就轉向你們」!
3.3.2   上帝的呼籲其實很明確,很簡單,就是要「你們轉向我」!這就是整段聖經的主句!(而不是3:10)
3.3.3   是的,弟兄姊妹,其實,在整本聖經中,最重要的呼籲就是這句︰「回轉歸神」,「尋求上帝」,「以上帝為上帝」,離開我們一直賴以為生的罪惡世代中,遠離惡行,回到倚靠上帝的信仰之中!
3.3.4這是一個屬靈的要求,是一個生命轉向的呼籲,是一個重建關係的契機!
3.3.5   耶和華想做什麼?
3.3.5.1 留意,這是一句平衡句︰「你們要轉向我,我就轉向你們」!
3.3.5.2 耶和華不是說︰「你們要遠離惡行,轉向我,奉獻給我,我就試試給一點甜頭給你。」一副高高在上的君王對蟻民的口面!不是!
3.3.5.3 耶和華有如一個慈祥又對兒子有期望的父親,說︰「你們要轉向我,我就轉向你們」!祂想與子民重新開始一個互動的關係,想「面對面」地再展開新的旅程!
3.4         小結︰這是整個段落(6-12)的主句,亦是耶和華的目的,祂真心的期望能夠與子民重新開啟互動之門,真的期望遠離上帝,表裡不一的子民能夠回到祂的面前。
3.4.1   之後的7b-12,就是按著「你們要轉向我,我就轉向你們」這兩句說話來建構的。
4          信徒要用十一奉獻轉向耶和華(7b-9)
4.1         十一奉獻就是回轉歸向祂的具體表現(7b)
4.1.1   以色列民接著問︰「我們在什麼的事情上要回轉呢?」(呂振中譯本)
4.1.2   上帝說︰「人,怎可以搶奪上帝之物?搶了之後,還要說,我那裡有搶奪呢?」
4.1.2.1 有趣的是,聖經作者在這裡語帶雙關︰「搶奪」這個字,就是「雅各」(3:6)的字根!
4.1.2.2 聖經暗示「雅各」的子孫,從列祖以先已經常常偏離上帝的律例而不遵守!
4.1.3   上帝揭盅了︰就是「當納的十分之一」及「當獻的祭物」!
4.1.3.1 「當納的十分之一」
4.1.3.1.1是指從亞伯拉罕起,就將他收入的十分之一,獻給上帝在地的代表︰祭司(當時是麥基洗得,創14:20),後成為以色列民族的慣例。
4.1.3.2 「當獻的祭物」(參考出29:28,利7:32,民5:9)
4.1.3.2.1「祭物」是指獻祭時牲口留給祭司的部份。
4.1.3.3            經訓︰「當納的十分之一」及「當獻的祭物」對今天的教會而言,就是具體地運作教會日常開支,傳道人應得的薪酬的信徒奉獻。理論上,若果有十個人願意恒常十一奉獻的話,教會就能夠支持多一個傳道牧者。所以,在3:10中,言及,這是「使我家有糧」的方式。
4.1.4   原來,十一奉獻就是回轉歸向祂的具體表現!因為「因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡。」(太 6:21)原來當我們願意十一奉獻時,我們就能夠表現我們回轉歸向耶和華了!
4.1.5   例子︰子柔的雪糕
4.1.5.1 我的女兒子柔,很喜歡吃雪糕,我每次買給她吃的時候,都會問她取一口來吃,她很小的時候,二話不說,就給了。然而,大約三歲左右,她有一次相當猶豫,不太願意。
4.1.5.1.1她說︰「那是你買給吃的!」
4.1.5.2 我心裡很難過,老實說,我很想吃那一口雪糕嗎?我一口氣買一百杯也可以,不會破產的,我想吃的話我自己買多一杯就可以了,我要吃的不是那一口甜,而是她是否願意的心!
4.1.5.2.1相信每一個有子女的人,都會明白這種滋味!
4.1.5.3 那一次是我太太諄諄善誘地說︰「子柔,你知道手中的雪糕是誰買的嗎?是爸爸買給你吃的,分一口也不能嗎?」
4.1.5.3.1她想了一想,覺得也對,就送到我口中了。
4.1.6   弟兄姊妹,耶和華亦如是,萬物都是靠祂作成的,祂很窮困嗎?當然不會!!祂要的不是我們那份糧裡的「十分一」,祂要的是我們的心!要我們那種感恩的心,要我們與祂建立的親密關係!
4.1.7   經訓︰其實,這與今天我們新約的教導一致。保羅說︰「各人要隨本心所酌定的.不要作難、不要勉強.因為捐得樂意的人、是 神所喜愛的。」(林後9:7)又說︰「將身體獻上、當作活祭」(羅12:1),其實就說明了這個真理!
4.1.7.1 上帝渴望的是與我們建立那份親如父子的關係,祂要求我們要做尊祂為首,奉獻一切(就如使徒行傳中的眾使徒),然而,祂在新約的要求裡沒有說明奉獻多少的比例,因為祂知道,若果定了「十分之一」的話,又會有一些信徒,在「作難」、「勉強」的心態下奉獻!
4.1.7.2 故此,今天,在我們的教會中,不會有人說︰你若沒有十一奉獻,就不是上帝的門徒了,不會!
4.1.7.3 然而,大部份的教會,仍然會用十一奉獻來作我們的信心指標,我們用十一奉獻來表達我們的「全人奉獻」。
4.1.8   小結︰上帝看重的是我們奉獻的心,而不是我們實際上奉獻的金額。而我們正是用十一奉獻的行動,來表示我們的心。
4.2         十一奉獻乃是「當納」的,是信徒的責任(8)
4.2.1   在這一句當中,可以引申兩個聖經的教訓︰
4.2.2   第一,十一奉獻不是「奉獻」
4.2.2.1 已故的張子華牧師,有這樣的體會,我深深的記住︰「十一奉獻不是奉獻!是「當納」的!十一奉獻之外的奉獻,才是真正的奉獻!
4.2.2.1.1十一奉獻是當納的,是本來就屬於上帝的。當我們做到穩定的十一奉獻之後的第一元,才是我們真正的奉獻。
4.2.2.1.2       十一奉獻不是我們奉獻的目標,而是我們奉獻的開始,因為這正正就是我們邁向「全人奉獻」的第一步。
4.2.2.2            小結︰我再說,萬軍之耶和華如此說︰「十一奉獻是當納的!十一奉獻之外,才是真正的奉獻!」
4.2.3第二,十一奉獻就是「十一奉獻」
4.2.3.1            十一奉獻就是在教會的奉獻封中,所填的「十一奉獻」,不是建堂、供樓、感恩、鮮花、神學基金、宣教基金等等。
4.2.3.2 若果你說,我的建堂奉獻其實是我的十一奉獻的話,請你填回十一奉獻,因為這筆奉獻的用途不是你話事,而是上帝委任教會處理的!
4.2.3.3 若果你沒有養成十一奉獻的話,而用感恩或其他、甚至是其他的志願組織的奉獻的話,對不起,那不是十一奉獻!
4.2.3.4 若果你沒有十一奉獻而有其他奉獻的話,耶和華是「不悅納」的!請你停止,並且立志開始你的十一奉獻,才開始其他真正的奉獻。
4.3         十一奉獻就是「不奪取上帝之物」(8-9)
4.3.1   為何我說得那麼嚴厲呢?因為更嚴重的說話在後面(9),我們看呂振中的譯本,很精彩!
4.3.1.1 「你們被咒詛所咒詛,是因為你們…你們全國的人,搶奪的,乃是我!!」
4.3.2小結︰弟兄姊妹,這是極為強烈的指控!是一個我們承受不起的指控!原來「不納當納的十分之一給神,是一種對上帝不敬的嚴重罪行。」
4.3.2.1 真的,我相信當我們在上帝面前接受審判的時候,你會看到許多的基督徒,甚至你想不到的教會領袖,會在這方面失敗!
4.3.2.2 即是說,當我們不願意作「十一奉獻」的時候,原來,我們已經犯了兩條的十誡︰第一,除我以外,你不可有別的神;第八,不可偷盜。
4.3.2.3 在座的各位,我們都不會拿著槍去偷去搶吧?我們不夠胆,也不會做,然而,當我們都明白上帝的心意,而你竟然繼續「依然故我」的話,讓我們想一想,我們就是犯了第一誡了︰因為我們根本沒有將上帝看為上帝!
4.4         小結︰所以,弟兄姊妹,讓我們學習如何將上帝放回我們心中的上帝的位置(8-9),用十一奉獻作為回轉歸向祂的具體表現(7b),盡我們作信徒的責任(8),與祂建立親密如父子的關係。
5          耶和華就用各種福氣轉向信徒(10-12)
5.1         耶和華保守我們工作環境(10)
5.1.1   我們最喜歡的金句︰「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」
5.1.2   以往的農業社會,是望天打卦的,那一年若果天氣差,農民就會很痛苦了,而且,他們並不是我們現在每個月出糧的,而是一年收成一次,一年的希望,就在於一兩次的收成。
5.1.2.1 當時的巴勒斯坦地極為缺水,水源都是兵家必爭之地。故此,我們可以看到,這裡所說的,是天上的窗戶打開了,或者譯為天上的「閘」打開了,福氣就傾流下來。就是一個有充足雨水的一年!
5.1.2.2 我們看創世記7:11,8:2,「天上的窗戶」開了,天上的水就傾倒下來,關閉,就信停止傾下。是指「雨」!
5.1.2.2.1這裡亦然,每個猶太人都明白這裡是指上帝要令天雨降下。
5.1.3   另一個字眼我們一定要處理得好,就是「無處可容」,若果按這裡的字面解,就真是「挪亞世代再臨」了,再次洪水泛濫了!
5.1.3.1 不是!這裡是「充足有餘」之意!(新譯本),直到我們「心滿意足」(思高)。
5.1.4   弟兄姊妹,這裡非常非常簡單,耶和華要說的是︰
5.1.4.1 你們要記著,是誰令天上有雨?對應今天的世代,就是,誰是賜予我們有工作能力,包括工作的穩定環境等等,是上帝!
5.1.4.2 不願意十一奉獻的意思是「錢是我的」,「不是耶和華的」。
5.1.4.3 十一奉獻就是代表著我們認同上帝是給予我工作能力的上帝,我們只是祂的管家而已,所以,甘心情願地奉獻給回上帝。
5.1.5   小結︰當我們願意奉獻、甘心奉獻的時候,就開啟了一個互相慷慨施予的機制,就開始了一個互動的親密關係,就能更深入的體會到上帝恩典的施予。
5.2         耶和華保守我們工作果效(11)
5.2.1   這裡其實與第6節遙相呼應,上帝是不變的,祂的不變托著萬有,也看顧著祂所愛的子民!蝗蟲對農作物,是一個嚴重的大損害。上帝必會因為子民的順服及回應,而避免這些外來、內在的災害危害信徒。
5.2.2   這裡,聖經的作者很著意地,要以色列民留意,就是他們在田裡的每年出產,是因為沒有外在的意外(可怕的蝗蟲),是因為沒有不知名的因素(葡萄自行脫落,或不結果子)。
5.2.3   是的,我們能將十分之一獻給神,這已經是神的恩典了,如果不是神所賜,恐怕連應該奉獻的也不夠呢!
5.2.4   耶和華要提醒我們的是,我們每一個人,都要好好的記住,我們生活在這個時空,其實,我們真正可以控制的事情,遠少於我們以為可以控制的事物。
5.2.5   祂要我們明白,我們以為我們擁有的東西,不是我們可以控制的!若沒有上帝托著這個世界,我們根本沒法存活。
5.2.6   小結︰上帝正在保守我們的工作果效!讓我們能夠「多勞多得」,將我們工作的付出,與收入成正比!
5.3         耶和華保守我們滿有福樂(12)
5.3.1   12節,我們若肯奉獻十分之一,神就必傾福與我們,並且還要把更多屬靈的福氣賜給我們。叫我們常有平安,常有喜樂,能看見祂是全然可信的。
5.3.2   例子︰個人的十一奉獻見證
5.3.2.1 我十九歲受浸,我還記得查問信德時,執事會主席問,我有沒有十一奉獻,我很坦白的說︰「沒有!」因為我當時仍沒有收入,我向執事保證,當我有第一份糧,不論是暑期工也好,什麼半職的少少人工都好,我會如數十一奉獻,此志不渝。
5.3.2.2 二十二歲起,我工作了,到如今,十多年了,包括了我讀神學時那每月二千元的車馬費,我,沒有一個月忘記奉獻,教會亦有記錄為證。
5.3.2.2.1那時,確實有一個誘惑,只有二千元的車馬費,奉獻二百元,實在當時拮据得緊,曾經有一個想法,就是現在先不奉獻,之後工作一次過,會否容易一些呢。
5.3.2.3 上帝看我們的心,不是看我們的「金額」,祂要的是我們是否信得過祂,能夠在我們經濟困境時為我們開路!
5.3.2.4 感謝主的是,祂的應許果然沒有落空,祂所賜的恩典沒有減少,果然豐足得「無處可容」,這樣說不是沒有經歷過低潮,我也曾因突發事故,例如疾病、例如生兒育女、例如搬家等等令人煩惱之時,然而,我在低谷中,低潮中,很自在,心安理得。
5.3.2.4.1我讀神學的時候129磅,讀完150磅,現在170磅,上帝果然賜給我福氣呢!
5.3.2.4.2我常常向我太太誇口,「嫁給我是你的福氣,因為,我除了錢之外,什麼都有!」
5.3.3   小結︰「施比受更為有福」(徒20:35),真的一個人是否有福,是否喜樂並不是擁有多少,而是「付出多少」。
6          總結
6.1         弟兄姊妹,讓我們好好的反省自己,當我們遇到什麼困難的時候,千萬不要以自己的「十一奉獻」要脅上帝,彷彿耶和華好像欠了我們一般,上帝實在沒有欠我們!
6.1.1   退一萬步而言,若果祂欠了我們的話,在那個十字架上已經為我們的緣故,耶穌已經還了所有給我們了!
6.1.1.1 祂對我們最大的恩典,在十架上已經全獻上了,我們今天仍在當上帝欠了我們的話,我們就是棄絕了耶穌的救贖之功!!!
6.1.1.2 上帝已經賜下最大的寶物給我們,就是我們能夠在罪中被稱義,免卻永死,得享平安喜樂!
6.1.1.3 上帝如此大的宏恩,我們卻仍然為了生活中的事事幹幹,在上帝面前吵吵鬧鬧,請你向自己說︰「啱唔啱數先?」
6.2         所以,弟兄姊妹,我們要立志
6.2.1   我們要立志︰不要為生活裡某些期望無法得著滿足,而對上帝耿耿於懷、甚至懷恨在心,彷彿祂欠了我們什麼似的!
6.2.2我們要立志︰無論在生命中遇到什麼恩典︰諸如患病得醫治,困難得解決,我們都要立志︰不管我們如何渴望在生活裡追求上帝的恩典,都不可以蓋過基督為我們而死的恩典!
6.2.3我們要立志︰不將十一奉獻當為對等的交換、買賣、甚至賭博,而是對上帝,無怨無恨無悔的感恩!
7          祈禱
7.1         今天,我的女兒已經養成了一個習慣,就是每天每一餐,當我與她一起吃的時候,她都會問我︰「爸爸,我留這給你吃吧!」
7.2         弟兄姊妹,你是否都願意一同建立這一份父子的關係?願意的請舉手,我為你祈禱。
 
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