「有許多上來過節的人，聽見耶穌將到耶路撒冷，就拿着棕樹枝，出去迎接他，喊着說：和散那！奉主名來的以色列王，是應當稱頌的！」(約翰福音12:12-13)

現進入大齋節的後期，今主日是「棕樹主日」，是記念主耶穌騎驢進入耶路撒冷，群眾持着棕樹枝歡迎祂，也是記念主在世上最後「聖週」的開始。祂將要面對出賣、羞辱、被補、審訊，釘十字架。
約翰記載這段經文，充份展現出政治味道。群眾喊著說，奉主名來的以色列王，是應當稱頌的。原來，群眾歡迎耶穌進入耶路撒冷，是期望耶穌能為他們推翻羅馬政權重建以色列國家，所以他們心中是要耶穌作改革的王。他們捉錯用神，耶穌進入耶路撒冷，是預備面對祂的受苦受害，並不是要滿足人的計劃，也不是要滿足人的期望，而是要完成天父所交託的旨意。

弟兄姊妹，有沒有聽過「大齋期」「聖灰日」「棕樹主日」「聖週」？
主後一百年左右的基督教文獻中已有提及有關「大齋期」的活動。早期教會不少準備在復活主日受浸的信徒，都會進行禁食祈禱來作好準備受浸的心，思想和經歷「與主同死、同埋葬、同復活」的信仰歷程。後來教會同樣以這段特別安排的日子去預備全體信徒迎接復活節。信徒多會透過禁食，自我反省與懺悔認罪，再一次將自己獻上當作活祭，與上帝復和，更深領會如何背起十架，與主同行。因此，大齋期的目的是更新和強化我們各人的屬靈生命。

大齋期即「四旬齋期」，又稱為「預苦期」：
大齋（lent）一詞源自古英語 "Lencten"，意指「春天」。規定要在40天內（不包括星期日）進行齋戒，效法當年耶穌在曠野禁食四十日。大齋期的日期是按照復活主日來編定，今年是由3月6日至4月20日。大齋期所用的節期顏色是紫色，象徵懺悔認罪。