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分類_講道重溫
認定主
作者是 黃東歌牧師   
週一, 20 一月 2014 14:39

 證道經文:馬太福音11:2—6

 
2. 約翰在監裡聽見基督所作的事,就打發兩個門徒去,  
3. 問他說:「那將要來的是你麼?還是我們等候別人呢?」  
4. 耶穌回答說:「你們去,把所聽見,所看見的事告訴約翰。  
5. 就是瞎子看見,瘸子行走,長大痳瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。 
6. 凡不因我跌倒的就有福了!」
26:69—75
69. 彼得在外面院子裡坐著,有一個使女前來,說:「你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。」  
70. 彼得在眾人面前卻不承認,說:「我不知道你說的是甚麼!」  
71. 既出去,到了門口,又有一個使女看見他,就對那裡的人說:「這個人也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」  
72. 彼得又不承認,並且起誓說:「我不認得那個人。」  
73. 過了不多的時候,旁邊站著的人前來,對彼得說:「你真是他們一黨的,你的口音把你露出來了。」  
74. 彼得就發咒起誓的說:「我不認得那個人。」立時,雞就叫了。
75. 彼得想起耶穌所說的話:「雞叫以先,你要三次不認我。」他就出去痛哭。 
 
大綱:
一. 經文解柝及教訓─為何不能認定主
1.施浸約翰:個人環境的改變
 
2.使徒彼得:主耶穌的環境改變
 
二. 不能認定主的信仰狀態─小信
1.憂慮(太6:30—31)
 
2.膽怯(太8:26)
 
3.疑惑(太14:31)
 
三. 如何認定主
1.認定神的話
 
2.放下個人的經驗、觀念和標準
 
3.順服
 
4.信靠
 
四. 認定主的結局─榮神益人
 
 
智慧與敬畏
作者是 鄭庭展牧師   
週一, 06 一月 2014 00:00

 證道經文:箴言3:5—7

 
5. 你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,  
6. 在你一切所行的路上都要認定祂,祂必使你的道路平直。不要自以為有智慧; 
7. 要敬畏耶和華,遠離惡事。
 
引言:「先要學做人!」
 
經文背景:
˙ 「詩歌智慧書」,包括約伯記、詩篇、箴言、傳道書和雅歌5卷。這些書都是來自古代以色列和其他族羣的智者,展現出古以色列人和敬畏上帝的人對上帝的敬虔信仰,以及在人生中掙扎的實況。
˙ 《箴言》開宗明義,說明箴言之目的與功用:
「要使人懂得智慧和訓誨,明白通達的言語,使人領受明智的訓誨,就是公義、公平和正直,使愚蒙人靈巧,使年輕人有知識,有謀略。智慧人聽見,增長學問,聰明人得著智謀,明白箴言和譬喻,懂得智慧人的言詞和謎語。」(箴言1:2-6)
˙ 《箴言》簡單來說:是教導人明白處世為人的原則和生活的智慧,並在日常生活中實踐出來。作者:所羅門和其他人;於公元前6世紀結集成書。
 
信息重點:
1. 追求有智慧
據聖經傳統,「智慧」的意義很含糊,它可指掌握人生的技巧,待人處事的方法,生活實際的知識,人生處世之道,對大自然的知識或對創造秩序的了解。
從「智慧」的目的入手,她幫助尋求她的人,懂得如何成功地生活,作事順利;「智慧」提供方法和途徑,讓人尋求智識,把握生活之要道。通過觀察、分析與歸納的過程,智慧人或智者總結出一些普遍恆常的原則,成為經驗成為智慧。
 
 
 
2. 要先敬畏神
適當的恐懼會使人保持警覺。作為基督徒,我們更應把恐懼的情緒(fearful emotion)轉化為對上帝的敬畏(fear of God)。
將恐懼轉化為對神的敬畏,跟著生發一份對神的信心(faithful in God),相信神一定有祂的旨意,有祂的恩典。
 
 
總結:
˙ 敬畏神,讓自己在有限的年日內,過有質素的人生。
˙ 有智慧的人生源於有敬虔的生命。
 
 
全面發展
作者是 鄭庭展牧師   
週二, 02 四月 2013 12:07
經文
路加福音2:52
 
內容
1. 智慧(聰明成熟)
 
 
2. 身量(身體健康)
 
 
3. 神的喜愛(與神關係)
 
 
4. 人的喜愛(人際關係)
 
總結
 
最近更新在 週二, 02 四月 2013 12:10
 
重要的信仰態度
作者是 鄭庭展牧師   
週五, 08 三月 2013 11:27

 經文:使徒行傳 4:32-5:11

 
引言:
˙ 讀《使徒行傳》時要留心,千萬不要以為《使徒行傳》所描述的是個沒有瑕疵的教會。事實上,初期教會的瑕疵可真不少!
 
信息重點:
1. 美善的群體(教會)
˙ 這是教會應有的生活模式:一心一意(32節上),表明合一與和諧。凡物公用,彼此關顧(32節下、34-35節;參看2:43及以下)。大有能力作見證(33節上)。蒙神喜悅(33節下)。
最近更新在 週五, 08 三月 2013 11:30
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送上一籃子福氣
作者是 梁炳剛傳道   
週一, 25 二月 2013 14:27

經文:

馬太福音5:1—16

 

大綱:

引言:我們是否有吸引力?(太5:13-16)
 
我們怎樣具吸引力?
1. 從虛心至哀慟 – 新的世界觀 (太5:3-4)
虛己降服,感時悟世
接通與天父的聯繫
最近更新在 週一, 25 二月 2013 14:44
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