|
作者是 鄭庭展牧師
|
|
週四, 08 三月 2018 12:35 |
|
證道經文 士師記4:1-24、5:31(和修版)
以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看為惡的事。
耶和華把他們交給在夏瑣作王的迦南王耶賓手中；他的將軍是西西拉，住在夏羅設‧哈歌印。
以色列人呼求耶和華，因為耶賓王有鐵的戰車九百輛，並且殘酷欺壓以色列人二十年。
有一位女先知底波拉，是拉比多的妻子，當時作以色列的士師。
她住在以法蓮山區拉瑪和伯特利的中間，在底波拉的棕樹下。以色列人都上到她那裏去聽審判。
她派人從拿弗他利的基低斯把亞比挪菴的兒子巴拉召來，對他說：「耶和華－以色列的神吩咐你：『你要率領一萬拿弗他利人和西布倫人上他泊山去。
我必使耶賓的將軍西西拉率領他的戰車和全軍往基順河，到你那裏去，我必把他交在你手中。』」
巴拉對她說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」
底波拉說：「我一定會與你同去，然而你在所行的路上必得不著榮耀，因為耶和華要把西西拉交給一個婦人的手裏。」於是底波拉起來，與巴拉一同往基低斯去了。
巴拉召集西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一萬人。底波拉也同他上去。
摩西岳父何巴的後裔，基尼人希百離開了基尼族，到靠近基低斯的撒拿音橡樹旁支搭帳棚。
有人告訴西西拉：「亞比挪菴的兒子巴拉已經上了他泊山。」
西西拉就召集所有的鐵戰車九百輛和隨從的全軍，從夏羅設‧哈歌印出來，到了基順河。
底波拉對巴拉說：「起來，今日就是耶和華把西西拉交在你手中的日子。耶和華豈不在你前面行嗎?」於是巴拉下了他泊山，跟隨他的有一萬人。
耶和華使西西拉和他一切的戰車，以及全軍潰亂，在巴拉面前倒在刀下。西西拉下了車，徒步逃跑。
巴拉追趕戰車、軍隊，直到夏羅設‧哈歌印。西西拉的全軍都倒在刀下，一個也沒有留下。
只有西西拉徒步逃跑到基尼人希百之妻雅億的帳棚，因為夏瑣王耶賓與基尼人的希百家和平共處。
雅億出來迎接西西拉，對他說：「請我主進來，進到我這裏來，不要怕。」西西拉就進了她的帳棚，雅億用被子將他蓋住。
西西拉對雅億說：「我渴了，求你給我一點水喝。」雅億就打開裝奶的皮袋，給他喝，再把他蓋住。
西西拉對雅億說：「請你站在帳棚門口，若有人來問你說：『有人在這裏嗎？』你就說：『沒有。』」
西西拉疲乏沉睡了。希百的妻雅億取了帳棚的橛子，手拿著錘子，靜悄悄地到他那裏，將橛子從他的太陽穴釘進去，直釘到地裏。西西拉就死了。
看哪，巴拉追趕西西拉，雅億出來迎接他，對他說：「來，我給你看你要找的人。」他就進入帳棚，看哪，西西拉已經倒在地上死了，橛子還在他的太陽穴中。
那日，神在以色列人面前制伏了迦南王耶賓。
從此，以色列人的手對迦南王耶賓越來越強硬，直到將迦南王耶賓剪除。
「耶和華啊，願你的仇敵都這樣滅亡！願愛你的人如太陽上升，大發光輝！」於是這地太平四十年。
引言：「身不得男兒列，心卻比男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。」……「秋風秋雨愁煞人。」
1) 底波拉：
2) 雅億：
3) 信徒：
總結：為上帝國度勇敢，甘願為主事奉，靠聖靈剛強無懼怕，經歷神的大能和恩典。 |
|
|
作者是 鄭庭展牧師
|
|
週一, 08 一月 2018 15:12 |
|
經文:以賽亞書6:1-7、提摩太後書2:21
講題:成為聖潔
經文背景：
「以賽亞」這名字的意思是「耶和華是拯救」，與「約書亞」及「以利沙」的名字意思相近。以賽亞是在烏西雅、約旦、亞哈斯及希西家作猶大王時，他作南國猶大的先知(1:1)。他是在烏西雅王駕崩的那年蒙召作先知，作先知逾50年之久。
內容：
1/ 天上的國 vs地上的國（1-2節）
˙ 永恆的天國與短暫的地上王國
˙ 永活的神與短暫的人
2/ 神的榮耀和聖潔 vs人的渺小和汚穢（3-5節）
˙ 神的榮耀顯出人的渺小，神的聖潔映出人的汚穢
˙ 聖哉與禍哉
3/ 人唯一要處理的（5-7節）
˙ 生命要向主作深層的對付，除去內裡的汚穢。
˙ 生命要不斷死去，才能朝向更新和進步。
總結：
˙ 讓神來潔淨我們會是痛苦，但是我們必須被潔淨，這樣你和我才有資格作貴重的器皿，合乎主用。
˙ 「聖哉」與「禍哉」，由您決定……
˙ 林後5:17「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」
|
|
作者是 鄭庭展牧師
|
|
週一, 05 六月 2017 14:38 |
|
證道經文：提摩太後書1:1-7
1 奉神旨意，照著在基督耶穌裏生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅，
2 寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你！
3 我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所事奉的神。祈禱的時候，不住的想念你，
4 記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。
5 想到你心裏無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裏的，我深信也在你的心裏。
6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。
7 因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。
引 言：鳥之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善。
經文背景：《提摩太後書》是保羅在殉道前所寫的最後一封書信，收信人是保羅視如兒子的屬靈戰友--提摩太。
內 容：
1/ 切切相念你（1-4節）
三重祝福：恩惠（Grace--是指領受了本不配得的）、憐憫（Mercy--是指沒有得到該受的懲罰）、平安（Peace--在恩惠和憐憫下，心中是全然平安）。
2/ 坦誠提醒你（5-7節）
提醒一：美好的信仰傳承
提醒二：重燃屬靈恩賜
提醒三：健康的內在思想
˙ 心思剛強--
˙ 仁愛美德--
˙ 自我慎重--
總 結：
為可以事奉而感恩。
突顯「上承」與「下傳」的重要。
活潑地運用從聖靈而來的恩賜，以剛強、仁愛、謹守的心面對一切逆境。
除了有「關心之情」，也要有「勸勉之義」。
|
|
|
作者是 鄭庭展牧師
|
|
週一, 29 五月 2017 14:26 |
|
證道經文：提摩太前書6章11-21節
11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
12 你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。
13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟‧彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：
14 要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。
15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主，
16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他。阿們！
17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。
18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，
19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。
20 提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。
21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！
1你是誰(BEING)
反省︰
我過往的人生以______為主。
立志︰
我今後的人生以______為主。
2你要作什麼(DO & DONT)
反省︰
我過往逃避______，追求______，結果____________。
立志︰
我今後逃避______，追求______，期望____________。
3保持信仰(MAINTAINING)
反省︰
我過往以______事奉為樂。
立志︰
我渴望以______事奉上帝，並且培育______為接班人。
|
|
作者是 鄭庭展牧師
|
|
週三, 05 四月 2017 15:58 |
|
證道經文：提摩太前書4:6-16
6 你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。
7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒謬的話，在敬虔上操練自己。
8 「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」
9 這話是可信的，是十分可佩服的。
10 我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。
11 這些事，你要吩咐人，也要教導人。
12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。
13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。
14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。
15 這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。
引言：
經文詮譯：＊「這話是可信的」(v.9)：在三卷教牧書信中共出現五次（提前1:15；3:1；4:9、提後2:11、多3:8），四章9節是第三次。這些話是當時傳講的話，現被保羅引用論說。
＊「宣讀、勸勉、教導」(v.13)：是提摩太一生主要的職責。〔參看(v.6)「提醒」、(v.11)「吩咐」「教導」、(v.16)「教訓」〕。
內容：
1. 常常操練敬虔
2. 作信徒的榜樣
3. 在職責上要殷勤
清楚自己的職責：
運用神的恩賜去事奉：
4. 持久地自我謹慎
謹慎所教導的：
謹慎自己的生命：
總結：
|
|
|
|
|
|
|
頁 18 總共 33 |
