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分類_恩典分享
飢餓非因無餅、乾渴非因無水
作者是 冼家恩姑娘   
週一, 25 三月 2013 10:18

       上週和小組成員到香港歷史博物館參觀美索不達米亞古文明展,其中以君王功績的浮雕最為壯觀。回想多年前也曾在別的博物館欣賞一幅巨型浮雕,當中以亞述王西拿基立攻下猶大城邑拉吉(主前七零一年)為藍本,記載了戰爭的慘烈,不少猶大人被殺或被俘擄,而歷史的實況是被擄之眾超過二十萬。西拿基立統治亞述的年代,北國以色列已淪為亞述的附庸國(殖民地),若不是上主格外施恩,南國猶大也不能幸免於傾覆之災,必然立時亡於西拿基立的鐵蹄之下,隨著歷史的發展,猶大國最終還是被巴比倫帝國所纖滅。

最近更新在 週一, 25 三月 2013 10:21
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$10開飯
作者是 Administrator   
週三, 20 三月 2013 16:32

 

最近更新在 週三, 20 三月 2013 16:38
 
分辨善惡
作者是 李永威執事   
週五, 08 三月 2013 11:25

 人吃了分辨善惡樹的果子後,真能分辨善惡嗎?

 
真人真事:李老師有一次批改小五數學簿時發現一個學生錯漏百出,未盡全力,翻開簿面一看,原來是積犯陳強,怒火中燒,立刻召喚該生狠狠教訓一頓,痛快罵他一餐。雷電過後,這個冒牌法官才發現原來兩本簿重疊了,錯漏百出的一本屬於乖乖學生吳倩蓮,只不過是李老師一時手快,連續揭了兩本,才誤會了陳強,陳強那本數學簿還做得不錯呢!
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三宗嚴正表明聖經對同性戀的立場
作者是 Ng Kin Fai   
週一, 17 九月 2012 10:14
 
我們以聖經為神的聖言,是信仰及生活的最高權威(提後三:16-17),聖經清楚指出:同性性行為不合乎神的心意,且定為罪,原因是:
 
1. 神的設計
從創世記二章22-24節可見一男一女的夫妻關係乃神的美善設計,在婚姻以外的性行為決不符合神的心意。彼得與保羅一再提醒信徒「那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。」(參彼前一:13-15)「用聖潔、尊貴守著自己的身體。」(參帖前四:3-7)
2. 神的律法
同性性行為違反神的律法(利十八:22),且是神所憎惡的(羅一:26-27),主耶穌在登山寶訓且指出思想與行為的密切關係(太五:27-32),因此一切違反神律法的思想與行為皆應為信徒所棄絕!
3. 神的審判
神是審判全地的主(創十八:25),聖經除了反對其他犯罪的行為與意念外,更言明「苟合行淫的人,神必要審判」(來十三:4)。每個人要為自己的行為負責,並要承受後果。
 
我們謹嚴正聲明堅守聖經之立場,並呼籲基督徒效法基督要對罪惡心思行為絕不妥協,惟對陷入罪途及有相關傾向的人則應予愛心關懷並及援助(約三:17);教會更須向會眾推行相關的聖經教導,以達成基督的大使命!
 
香港浸信會聯會
基督教宣道會香港區聯會   仝啟
中國基督教播道會總會
 
 
給佐浸家人的第一封家書(郭鳳儀)
作者是 Administrator   
週四, 19 七月 2012 16:31

給佐浸家人的第一封家書(郭鳳儀)

附件:
下載此檔案 (第一封家書(郭鳳儀).doc)給佐浸家人的第一封家書(郭鳳儀)[給佐浸家人的第一封家書(郭鳳儀)]33 Kb
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