苦難是人生必然的遭遇，「人生不如意十之八九」，每個人總是有些難處，如：身體的疾病、家人的相處、財務的壓力、事業的重擔……等。既然如此，我們可以用什麼態度面對苦難呢？苦難的背後究竟帶出什麼意義？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
      當天災或人禍發生，人總會思考苦難的成因和意義。為什麼會有天災呢?天災是一種自然現象，不是神刻意製造。而是人在大自然裏破壞均衡的力量所造成的，就如人砍伐樹木以致水土流失，造成河流泛濫一樣。自然界與人生存有著緊密關係。但當罪進入這個世界時，苦難也就伴隨著人存在於世界之上，每一個生活在這個世界上的人都不可能逃避苦難。因為聖經早已告訴人知：「我們知道一切受造之物一同嘆息、勞苦、直到如今。」（羅8:22）而約伯曾說：「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」（伯5:7）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　          
      對於每一個體來說，並不是一定犯了什麼罪或是不信而導致上帝的責罰。不論你是誰，只要你活在這個世界上，必然會牽連進入這個苦難的處境中。或是自然環境、或是社會環境、又或是自己因果關係所遭遇到的，你必然要去面對各樣苦難，並不分你是否基督徒。因為我們生活在一個不完美的世界，如果要把苦難和罪聯繫上的話，那是因為「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」（羅3:23）。

      「我發現，世上的人在碰到人生重大事故或難題時，像親人去世、大地震等，通常都能沉著應變，同心協力渡過難關。倒是許多芝麻小事，常惹得人暴跳如雷，氣得七竅生煙，例如被同事背後說閒話，生日被忘記，車子被人撞花了……大事不氣小事氣，真是一件奇怪事。」說這話的，是美國知名演說家和心理諮詢專家，名叫理察．卡爾森 (Richard Carlson)。(參考自〈細味人生100 篇〉李怡著)
      其實很多時，關係的破壞不是源於重要的事和大事，主要在日常生活的實際相處互動中，為了一些小事，瑣碎之事，無關大體之事而爭論、拍檯、反面、埋怨、記恨、最後關係破裂，生死不相往來。經過一段年月日子的過去，有人醒悟過來，便悔意地說：「都唔知為乜？﹗」而教會也不能避免，信徒在相交相處中，亦很容易跌落這陷阱，遇到大事、苦事、危急事、艱難事的時候，我們便同心面對，互相關心，可以彼此幫助，甚至齊心祈禱。但當一切風平浪靜時，人裡面的過敏、主觀和執著、防衛機制、自大或自卑、甚至是自我，便蠢蠢欲動，輕易地走出來回應教會生活中的芝麻瑣事。這真是另類的「生於憂患，死於安逸」。